支亭寺位于扶沟县柴岗乡境内，在支亭、寺后行政村之间，东北距县城八公里。该寺建在一个高出地平5米的龟形土丘上，占地面积33393平方米，建设面积1657.7平方米，佛殿泥塑彩绘优雅巍峨，寺山门前有一千四百年的古槐一棵，高十余米，树干围长四米，枝叶繁茂。寺内由南至北依次为：石牌坊大门、大广场、主门、天王殿、千佛殿、大雄宝殿、佛祖殿、地藏殿。石牌坊大门高8米，宽10米，分正侧三门。门前左右雄距一对巨大石狮子。广场面积16000多平方米，绿树成荫，草坪成席。主门和天王殿高12米，面阔五间，进深8米，全覆玻璃瓦，通体朱砂红。千佛殿前10米，呈八角形，三重檐。大雄宝殿是该寺的主体建筑，高12米，面阔五间，进深15米，上分两层，全覆琉璃瓦，金壁辉煌，脊列龙凤，檐卧走兽，集艺术性与观赏性于一体。佛祖殿建设风格与大雄宝殿相似。支亭寺整体建设格式严谨，规范雄伟、壮观，具有很强的艺术性。寺内近200尊塑像，形象逼真，栩栩如生。
据明嘉靖十年碑文和旧县志记载：“邑文西南隅，距城十五里，有寺曰‘芝亭’，盖世名刹也，肈自大齐年间”，支亭寺建于南北朝北齐年间（公元550-577），距今有一千四百年的历史。其一万五千平方米的龟形土丘是6-7千年前的仰韶文化遗址，1986年公布为省级保护单位。
支亭寺又名芝亭，相传北齐时宰相张思伯隐居于北，并在这里建有一个凉亭，周围种有芝兰，故取名“芝亭”。张思伯为官清正，当时群众为了纪念他就把他后来建的寺院取名为芝亭寺。宋、元、明、清几度兴衰，寺院几次被毁，在明正德五年的一次修茸明，寺主持和尚向上行理佛文明无意将“芝”字写成“支”，从此“芝亭”变“支亭”一直沿用至今。该寺院在历史的长河中几经风雨，至民国时，殿房大多被毁，解放后改作学校，经“文革”时仅存地藏佛殿。
据寺内碑文记载，隋唐时香火兴盛，南北长四百五十米，东西宽100多米，寺内五个大院，楼堂殿宇百余间，佛像一百五十多尊，和尚百名以上，寺管地产五百余亩，虽几经兴衰，至清时香火仍旧兴旺。清康熙三十五年，北京人赵如桓任扶沟县令时曾游此并写《宝刹飞岚》一诗：“传闻精舍在烟霞，今日来游见野花，何处慈云浮殿角，却看烟火出人家，毫光时想空中现，梵影还疑天际赊，定有莲台开五色，只愁无分驭仙槎”，从中可看出寺院的烟火缭绕，幽雅巍峨的一斑。时至今日，每逢农历初一、十五、三月三、四月初信和七月十三庙会，善男信女涉及河南、河北、山西、陕西、安徽、山东、江苏数省，每日多达万人之从，戏剧杂耍，商贾云集，一派繁荣景象。
十一届三中全会之后，党的宗教政策得到贯彻落实，百业兴旺，扶沟县宗教活动场所相继得到开放。当地群众及信徒自发建起八所大殿，恢复原貌，耗资近三百万元，年接待香客游人三十多万，皈依弟子五千多人。
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