扶沟一支何姓的由来与发展 |
||
| 发布时间:2013-11-7 16:10:05 | ||
 |
||
明万历元年仲春，六世河间通判何岑为创修《何氏族谱》作序，文中道出了 何氏一族来由与在扶沟的繁衍与发展。他写道：何氏，韩裔也，本姓姬，韩之封 国自武王，左氏传曰刊晋应韩氏之穆，春秋为晋世卿，食采韩后与魏赵分晋地， 复为列侯，至韩王安国并于秦，子孙散处江淮间，以韩为何，字随音变，遂为何 氏。历汉、唐、宋虽籍莫考，而吾族世居淮安，知为韩后无疑也。讳通辅者，淮 安人，胜国时袭武秩，士以战功跻通显谱不及載者，不可祥也。称武荫公者讳海 ，通辅之子嗣，为陕西庆阳府守备，明太祖受命秉钺陕郡，咸辅公，莫能独一城 守，乃弃而东奔，踰崤、函至扶沟尚村岗居焉。天下既定，遂编氓。是时兵燹之 后，民鲜为业。尚村岗有沟直出者，公为土室於中，虽备极贫窭而豪宕之气少不 为诎，生四子，长亮、次讳昌、次冀、次洧。亮、洧守故居，冀徙居官营，昌以 出赘，故就邑居焉。延及六传开科第，吾族乡居者什之有九，业儒者百仅一二。 不有谱以联之恐其繁散久之而失传，尊卑无以辨，远近莫由分，一本之义谓何而 忍听其紊乱也哉。编辑既成，付之剞劂，世世子孙披览而继续之，不以世远而或 忘，不以族繁而或略，报本追远，睦宗和族，继述之善是所望於后起者用为编。 由此可见，扶沟一支何姓始祖为何海，是从江苏淮安而来，现已23世，明间科第 昌盛，是扶邑的名门望族。 68厘米，是由扶沟大明弘治年间乡试举人刘思恭撰文，扶沟县教谕吴大田（福建 莆田人）书丹，其文为：碑于石者，取物寿也，立于坟者，孝思亭也，请于予者 ，何君邦镇昭公论也。君名岩，父名洪，祖名泰，曾祖名义，高祖名亮，太高祖 名海，世世宅于邑之东北二十余里名尚村岗，阴宅亦在其南，当太高祖以前之名 字不能辨。噫！邦镇何伤哉！先代务农桑致富，实追乃祖，乃父，游学校，明礼 义，以为家法，及邦镇同予为秀才时，便以天下事为己任，书无不读，字无不识 ，而尤精深于本经，其才气之老，问学之宏，文章之淳，人品之正，为予辈畏友 ，有司选应乡试，中礼经亚魁，况经伦本乎学门，孝思秉于天性，其尊祖睦族， 独不能心其事，此心当以为忧。故先捐资材为族人昌，于以采石之良，招匠之工 ，求文之关世教者而成碑，非以朱紫之取为闾里之荣也，欲立言以垂于不朽，令 后人知其祖功、某宗德、某父慈、某为子孝，某为孙顺，所当善继善述，如邦镇 盛举于今者，则子孙永葆不朽云。此碑文落款为：大明正德六岁(1511年）文中辛 未秋九月上旬吉日立。邦镇就是何岩之字，是明代正德十二年（1517年）丁丑科 进士，文中书其家世，赞其才华，褒其忠孝，勉其祖祖辈辈继其美德，发扬光大 。不错，何氏一族，在僻乡穷壤，躬耕农田而胸怀大志，不忘苦读经文，后有一 母二进士的荣耀。 |